中国的九重天：一重天，宗动天；二重天，元际天、常静天；三重天，土星天；四重天，木星天；五重天，火星天；六重天，日轮天；七重天，金星天；八重天，水星天；九重天，月轮天。

外国的九重天：但丁写《神曲》，就有第一重月天到第九重水晶天。

第一重天——月天，居住着信仰不坚定的灵魂。

第二重天——水星天，居住着为追求世上荣耀而建功立业的灵魂。

第三重天——金星天，居住着多情的灵魂。

第四重天——日天，居住着智慧的灵魂。

第五重天——火星天，居住着为信仰而战亡的灵魂。

第六重天——木星天，居住着公正贤明的灵魂。

第七重天——土星天，居住着隐逸默想的灵魂。

第八重天——恒星天，代表基督的胜利，对玛利亚的赞美。

第九重天——原动天（水晶天），代表天使的凯旋。

此外，还有超越时间空间的净火（即上帝所在的严格意义上的天国）。

具体来说，在中外历史上，凡形容极高、极大、极广、极远的事物，几乎都用“九”来形容的。

例如，天很高，便称“九天”、“九霄”、“九重天”；地很大，便称“九洲”、“九垓”，等等。

毛泽东词《蝶恋花·答李淑一》：“我失骄杨君失柳，杨柳飚扬直上重霄九。”这里说的“重霄九”，便是指“上九天”、“九重天”。

屈原写的《楚词》，内有《九歌·湘夫人》、《九章·袁郢》。北京天坛公园内，有一处专门为皇帝祭天用的建筑物，名唤“丘”，从栏杆到石块，都是以“九”代天的。

比如，砌的石块也都以“九”为基数的。如九块、十八块、二十七块、三十六块……它的园心亭台先用九块石头围城，然后在外面都是用“九”的倍数去砌的。

外面第一层三十六块（九的四倍），然后就是四十五块、五十四块，一直砌到九九八十一块为止，这就代表了最高处，即九重天。

除天与地用“九”形容以外，还有许多高、大、难的事物也是用“九”来形容的。如皇帝镌“九鼎”，佛教设“九喻”，人生遇到大的灾难叫“九死一生”，死后又称“九泉之下”。 用“九”代天的说法，不仅中国有，外国也有。如但丁写《神曲》，就有“九曲天”、“火球天”、“月球天”，直到最高一层“水晶天”为止。