意思是指最大最美的声音乃无声之音。出处：《老子》：“大音希声，大象无形。”

王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。”用法：大音希声作宾语、定语；用于书面语。这里的“希”不是没有声音，声音肯定是存在的。只是和万物融为一体，听起来好像没有声音一样。

古今学者对于“大音希声”的理解，大致有五种解释：

一是认为这是说最大的音乐没有声音；

二是认为这是说最大的声音(即音乐)听来反而是稀疏的；

三是认为“希声”即“无声”，但此“希声”和白居易《琵琶行》所说“此时无声胜有声”同义，虽“希声”而蕴响酝响，是谓“大音”

大音希声 释义：指最大最美的声音乃无声之音

大音希声出自老子的道德经第四十一章，其中有句“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成”。大音希声在这里的意思就是最大的的声响反而听起来无声无息。作为成语意思是最大最美的声音乃无声之声

意思是越是大的道理，他就看起来更简单，更质朴，

出自《道德经》“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”

这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。白话翻译：越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。喻指“越是大的成就往往越穿透悠远,越是大气度的往往越包容万物。”原话上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

弗笑，不足以为道。是以建言有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颣；上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝；大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。

夫唯道，善贷且善成。意思是： 上士听了道，勤奋去实行；中士听了道，将疑而将信；下士听了道，反加以讥笑——不被他们笑，不成其为道。古话说得好：光明的道好像暗昧，前进的道好像后退，平坦的道好像崎岖；高尚的德好像河谷，广大的德好像不足，刚强的德好像懦弱，充实的德好像空虚；最洁白的好像污浊，最方正的没有棱角，最大的器具最后完成， [最大的音乐没有声响，最大的象没有形象。] 大道隐匿，没有名称，却唯有道善于始生万物，又善于去完成。

            该句中的“希”是通假字，通“稀”，稀少的意思，引申为没有。              “大器晚成”指能担当重任的人物要内经过长期的锻容炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰。“大音希声”指最大最美的声音乃无声之音。

意思是：好的东西通常不会立刻完成，有时需要花费较长的时间才能完成，而伟大的声音也是一样，要一步步积累才会有所响彻。